domingo, 10 de novembro de 2019

Caminhos de São Francisco - 4º Dia:Passo di Via Maggio / San Sepolcro

4ºdia- 27\09\19 - Passo di Via Maggio / San Sepolcro – 29 km

Pequeno almoço às 7:30
Círculo de oração/meditação
Um integrante leu o texto do dia, contido no livro entregue pela Patrícia:
27 de Setembro
"Não perca tempo e energia desejando ser outra pessoa, estar em outro lugar ou ter outro trabalho. Aceita a sua situação e perceba que existe uma razão específica para você ser quem é e estar fazendo esse trabalho. Nada acontece por acaso; você tem que aprender certas lições e a situação em que você se encontra é propícia para que você as aprenda rapidamente e, assim você possa seguir em frente neste caminho espiritual. Você certamente não quer ficar preso no sulco da trilha, mesmo que ele lhe pareça seguro. Pense em como a sua vida seria boba e desinteressante se essa fosse a sua escolha. A vida é excitante e cheia de expectativas quando se está disposto a seguir em frente e enfrentar o desconhecido sem temor, dando o próximo passo com absoluta fé e confiança em Mim, seu guia e companheiro. Nada tema; Eu estou sempre com você".

O grupo de mãos dadas rezou o Pai Nosso e a Ave Maria guiados pela Ana.
Hoje não foi lido o texto contido no livro "Por Aqui Passou Francisco" relativo à chegada da meta do caminho de hoje.
No livro: "365 Giorni com San Francesco" está escrito para o dia 27 de Setembro (tradução):

"Quando Francisco ficava em Porziuncola, costumava dedicar-se após a refeição a algum trabalho manual com seus irmãos todos os dias, para evitar o perigo da ociosidade".
(Compilazione di Assisi)

Meta de hoje: Sansepolcro via Monte Casale
Pesquisa


Sansepolcro


É uma cidade agradável e interessante, localizada nas planícies do vale do Alto Tibre, no sudeste da Toscana, na Itália, na fronteira com a Úmbria e as marchas. Torneio Crossbow realizado todos os anos no segundo torneio Crossbow em o traje e a sugestiva Berta Square Tower se tornam o local da competição histórica do "Palio of the Ballestra", durante o qual os besteiros de Sansepolcro desafiam os de Gubbio na vizinha "Bella Umbria". De manhã, o Herald proclama o desafio contra os rivais. À tarde, depois que as bestas são abençoadas, os homens semelhantes a besta na praça após o exercício de arremesso de bandeira são concluídos. Para ambas as exposições, o traje renascentista é usado, inspirado nas pinturas de Piero della Francesca. O desafio entre as cidades de Gubbio e Sansepolcro tem uma origem muito antiga: no documento de 1619, os besteiros de Sansepolcro convidam os de Gubbio a participar do Palio de Saint Egidio no segundo domingo de setembro.

Piero della Francesca, conhecido na época como Piero di Benedetto de 'Franceschi, nasceu em 1412 em Borgo San Sepolcro, como Sansepolcro era então chamado, em uma família de comerciantes que comercializavam couro e lã. Como primeiro filho de sua família, ele deveria seguir os passos de seu pai. Normalmente, para o filho de um comerciante, ele era enviado a "um professor de cartilha aritmética", onde aprendia a calcular pesos e medidas, avaliar os volumes de barris e fardos e manter contas. Desde esses humildes começos, Piero se tornou o principal revivedor e elucidador de Euclides e outros matemáticos gregos, e logo após sua morte era mais conhecido como matemático do que como pintor. Seus dons artísticos lhe permitiram produzir desenhos precisos e conceitualmente sofisticados. Participou da vida intelectual e artística de todas as principais cortes ao redor, Ferrara, Rimini e Urbino, bem como da corte papal de Roma. Aprendizado de Piero em pintura (ele era considerado uma profissão) ocorreu em Sansepolcro, onde foi treinado por Antonio di Anghiari, o único artista que trabalhava lá na época. Um documento com os nomes de Antonio e Piero della Francesca, datado de 21 de outubro de 1436.
A primeira colaboração documentada de Piero com um artista fora de Sansepolcro foi com Domenico Veneziano em um ciclo de afrescos na Capela Principal da Igreja de Santo Egídio em Florença em 1439. Domenico, como o nome indica, sobreviveram. Ele foi pioneiro no campo da perspectiva, mas foi sua paleta pastel de azuis, rosa e verdes e seu interesse incomum pelas sutilezas da luz que tiveram uma influência mais duradoura em Piero.
Piero já havia trabalhado com Domenico Veneziano como aluno, muito provavelmente em Perugia, em 1438, quando Veneziano estava envolvido na pintura "de um quarto na casa dos Baglioni", segundo Vasari.


Domenico e Piero eram fascinados pela pintura holandesa, que também estava sendo procurada nos tribunais que Piero frequentava. Piero manifestou uma determinação em dominar o uso da pintura a óleo, uma técnica que ele pode ter aprendido diretamente com um artista holandês, possivelmente em Ferrara. Em suas pinturas de cavalete, ele nunca mudou para o óleo, mais frequentemente usando uma mistura de óleo e aglutinantes.
No momento da estadia de Piero em Florença, ele teve a oportunidade de conhecer os artistas mais importantes da época. Além disso, uma série de grandes conselhos foi realizada em Florença, reunindo Christian West e East para discutir a Santíssima Trindade. Representantes do mundo grego desfilaram pela cidade em trajes e cores que parecem ter causado uma impressão duradoura em Piero. Ele só teve a oportunidade de ver por si mesmo o traje exótico e o chefe da delegação oriental, mas também o do próprio imperador oriental. O vestuário bizantino apareceu regularmente posteriormente nos trabalhos de Piero, com destaque na "Lenda da Verdadeira Cruz" e seu célebre "Flagelamento" em Urbino. Piero também conheceu o papa Eugênio IV e os humanistas de sua corte, entre eles Leon Battista Alberti.
Em 1442, Piero retornou a Sansepolcro e representou os escritórios da magistratura cívica. Enquanto isso, quem estava muito endividado com as despesas do Conselho. Em 1445, Piero foi contratado para pintar o Polyptych of Mercy.
partir desses anos, o centro de vida de Piero em Sansepolcro, Arezzo e os tribunais mais importantes entre a costa do Adriático e a Úmbria. Depois de ficar em Pesaro e Ancona, para o qual retornou em 1450 para pintar os afrescos na Capela Ferretti, em San Francesco, foi para Loreto (conforme documentado por Vasari), onde foi contratado para pintar em afrescos para a sacristia da Igreja de Santa Maria. No entanto, Piero fugiu da região devastada pela peste entre 1447 e 1452, deixando seu trabalho inacabado. Vasari relata que Piero também criou outras obras em San Ciriaco (Ancona). Piero ficou assim em Marche em várias ocasiões, independentemente de seus compromissos em Urbino. Isso explica seu profundo impacto na pintura local da região.
Piero então se mudou para Ferrara, onde encontrou um ambiente estimulante na corte, que era um modelo de cultura humanista. Ele conheceu o humanista Guarino de Verona e colecionou por Duke Lionello Naquela época, havia uma pintura de Rogier Van der Weyden em Ferrara. Isso permitiu a Piero observar os olhos do grande artista flamengo em detalhes e seu domínio da pintura a óleo. Em 1451, Piero deixou Ferrara para Rimini, onde foi contratado para pintar a nova votiva de Sigismondo Pandolfo Malatesta no templo Malatesta. Em Rimini, Piero participou do templo idealizado por Leon Battista Alberti, que, além de deixar importantes obras arquitetônicas em Florença, afetou profundamente os Tribunais de Mântua e Urbino.
https://www.sansepolcro-info.com/


Montecasale
Imerso no verde da floresta, perto de riachos e cavernas naturais, o eremitério de Montecasale foi fundado em 1213 por Francesco, que o recebeu como presente do bispo de Città di Castello. O edifício, que remonta ao século 11, provavelmente assumiu sua aparência atual nos anos 1500. A obra de arte mais antiga é a escultura requintada de Madonna e Criança que o pobrezinho quis trazer das ruínas do castelo nas proximidades. Mas toda a ermida é rica em memórias franciscanas: o oratório com a pedra que Francesco costumava ler; um crucifixo trazido pelo santo; três pequenas urnas que contêm algumas relíquias e duas caveiras dos três ladrões dos quais o biógrafo conta a conversão.
Fora do convento, pode-se ver a fonte de San Francesco, segundo alguns feitos a partir dele; a fonte de "Grappa, o Urso", onde os três ladrões bebem; o Sasso Spicco, onde se diz que Francisco competia com o rouxinol cantando louvores a Deus, e o pequeno jardim em que, segundo a tradição, Francisco verifica a capacidade de obediência de dois jovens ansiosos por se tornarem frades.
Certa vez, dois jovens foram ao abençoado Francisco, pedindo que ele fosse recebido pela Ordem. O Beato Francisco, querendo provar se eles eram verdadeiramente obedientes e preparados para negar sua vontade, levou-os ao jardim dizendo: "Venha, vamos plantar repolhos; e como você vê isso comigo, também se planta ”. Enquanto o abençoado Francisco, plantando, colocava as raízes para cima em direção ao céu, e as folhas embaixo da terra, e um deles fazia tudo como o bem-aventurado Francisco, o outro não o imitava, mas dizia: "Não, pai, couves são plantadas, mas ao contrário ". E o bem-aventurado Francisco respondeu: "Filho, quero que você faça como eu". Mas não querendo fazê-lo, porque lhe parecia errado, o Francisco lhe disse: "Irmão, vejo que você é um grande professor, siga o seu caminho, porque não é adequado para a minha Ordem". E, tendo aceitado o primeiro jovem, ele o rejeitou. (Fra Bartolomeo de Pisa)


Histórias do Bem-Aventurado Francisco

História de obediência- plantar repolhos

Certa vez, dois jovens foram ao abençoado Francisco, pedindo que ele fosse recebido pela Ordem. O Beato Francisco, querendo provar se eles eram verdadeiramente obedientes e preparados para negar sua vontade, levou-os ao jardim dizendo: "Venha, vamos plantar repolhos; e como você vê isso comigo, também se planta ”. Enquanto o abençoado Francisco, plantando, colocava as raízes para cima em direção ao céu, e as folhas embaixo da terra, e um deles fazia tudo como o bem-aventurado Francisco, o outro não o imitava, mas dizia: "Não, pai, couves são plantadas, mas ao contrário ". E o bem-aventurado Francisco respondeu: "Filho, quero que você faça como eu". Mas não querendo fazê-lo, porque lhe parecia errado, o Francisco lhe disse: "Irmão, vejo que você é um grande professor, siga o seu caminho, porque não é adequado para a minha Ordem". E, tendo aceitado o primeiro jovem, ele o rejeitou. (Fra Bartolomeo de Pisa)
Hoje, o repolho ainda é cultivado no jardim em Montecasale.

História da conversão dos 3 ladrões

Relato da história dos 3 ladrões-fonte franciscana em um eremitério localizado acima de Borgo San Sepolcro, de tempos em tempos certos ladrões vinham pedir pão. Eles foram achatados na floresta densa daquele distrito e às vezes saíam, e espreitavam pelas ruas para roubar transeuntes. Por esse motivo, alguns frades do eremitério disseram: "Não é bom dar esmolas a eles, que são ladrões e causam tanto dano ao povo". Outros, considerando que os bandidos vinham implorar humildemente, movidos por uma necessidade grave, às vezes davam pão a eles, sempre pedindo que mudassem de vida e fizessem penitência.
E aqui chegamos a esse eremitério Francesco. Os frades expuseram-lhe o dilema: deveriam ou não dar pão a esses criminosos? O Santo respondeu: "Se você fizer o que eu sugiro, confio no Senhor que conseguirá conquistar essas almas". E ele continuou: "Vá, compre pão bom e bom vinho, leve as provisões para os bandidos na floresta onde estão escondidos, e grite:" Irmãos ladrões, venham até nós! Nós somos os frades, e nós lhe trazemos bom pão e boa comida vinho. " Aqueles virão instantaneamente. Você então espalha uma toalha de mesa no chão, coloca os pães e o vinho por cima e os serve com respeito e bom humor.
Depois que comerem, você lhes oferecerá as palavras do Senhor. Você encerrará a exortação pedindo-lhes o amor de Deus, um primeiro prazer, a saber, que eles prometem não espancar ou maltratar as pessoas. Pois se você exigir todos eles de uma vez, eles não o ouvirão. Mas desta forma, tocados pelo respeito e carinho que você mostra, eles certamente prometerão isso. E no dia seguinte, volte para eles e, como recompensa pela boa promessa que você fez, adicione os ovos e o queijo ao pão e ao vinho; traga tudo para os bandidos e sirva-os.
Após a refeição, você dirá: "Por que ficar aqui o dia todo, passando fome e sofrendo dificuldades, para causar tanto dano na intenção e na verdade, por causa do qual você corre o risco de perder a alma, se não se arrepende? para servir ao Senhor, e nesta vida ele lhe fornecerá o necessário e, no final, salvará suas almas ". E o Senhor, à sua mercê, inspirará os ladrões a mudarem de vida, movidos pelo seu respeito e carinho ".
Os frades se mexeram e fizeram tudo como Francis havia sugerido. Os ladrões, por causa da misericórdia e graça que Deus lhes enviou, ouviram e executaram, ponto a ponto, os pedidos expressos a eles pelos frades. Muito mais pela afabilidade e amizade que os frades lhes mostraram, começaram a levar lenha nos ombros até o eremitério. Finalmente, por causa da bondade de Deus e da cortesia e amizade dos frades, alguns desses bandidos entraram na Ordem, outros se converteram em penitência, prometendo nas mãos dos frades que a partir de então não mais perpetrariam esses males e viveriam. com o trabalho de suas mãos. Os frades e outras pessoas que tomaram consciência do que aconteceu ficaram maravilhados, pensando na santidade de Francisco, que havia predito a conversão de homens tão perversos e perversos, e vendo-os se converterem ao Senhor tão rapidamente.

http://www.ilsentierodifrancesco.it/Index.aspx?idmenu=33http://www.ilsentierodifrancesco.it/Index.aspx?idmenu=70 

- Trinta minutos de silêncio 

Assim que inicia o caminho na natureza a Guia determina 30 minutos de silêncio para cada um ir fazendo a sua meditação/reflexão, no seu ritmo. Quem estivesse à frente parava ao completar o tempo estipulado para esperar por todos.

Percurso:

Partida do Alojamento em Valdazze, seguiu-se de carro (uns com o proprietári
o do alojamento e do seu cão, outros no carro da Patrícia conduzido pela Ana) cerca de 5km até ao começo do caminho
de hoje.
Pouco mais de um quilômetro chega-se à pequena aldeia de Viamaggio (891 m)
 Depois de passar um trecho de 1,5 km imerso na densa floresta de faias, a estrada agora serpenteia entre grandes campos cultivados e pastagens que deixam o olho livre para a passagem agora estreita e a imponente massa do Alpe della Luna.

Pouco antes da passagem à direita, vê-se  um lago pitoresco usado para pesca esportiva. Os últimos 100 metros permanecem e chegamos ao passo (983 m)  No passe - Vira-se à direita na Pieve Santo Stefano (Km 18) à esquerda, continua a estrada regional 258 para San Sepolcro (Km 19) Estrutura para uso em bares e restaurantes (Imperador)


em todas as estações de muitos motociclistas.
A partir daqui, pega-se a estrada à direita que desce até o café / restaurante onde pode-se comprar comida e água. Pega-se o beco interno até o final do edifício,
Depois sobe-se para a esquerda até chegar a uma cerca de metal. Vira-se à esquerda aqui (mantendo a cerca à direita). No canto da cerca, segue-se as marcações pintadas, fazendo uma curva à direita na trilha que corre paralela à cerca. Uma das subidas mais difíceis de toda a rota começa aqui. Ter cuidado; o caminho é escorregadio quando molhado, portanto, bastões de caminhada são recomendados. A trilha atravessa uma madeira grossa ao longo de outra cerca. Depois de passar pelo portão usando os degraus de madeira (km 10.2), segue-se a trilha, que sobe um pouco para a esquerda e depois contorna a cerca de metal. No final da cerca, passa-se pelo portão à direita e depois sobe-se para a esquerda. Sobe-se ao longo de uma cerca de arame farpado até passar por um portão (km 10,56).







A vista aqui se abre e, depois de mais 100 metros, encontra-se a sinalização pintada para a trilha "00". A trilha deixa a cerca de arame farpado para trás e, em vez disso, leva a uma vista panorâmica, que é o lugar perfeito para deixar a carga por alguns minutos e recuperar o fôlego. Continua-se em direção ao ponto mais alto da rocha de frente para o vale, começando a descer para a esquerda (as marcações da trilha estão no chão) e depois pega-se a trilha que continua à direita. Depois de descer a ladeira, começa-se a subir (km 10,90) até chegar à sinalização pintada, onde começa uma subida íngreme ao longo de uma cerca de arame farpado à esquerda. Após o passe (km 11,5), chega-se ao topo de Monte Verde, 1147 MAMSL, uma vasta extensão de prado com vista para o vale Sansepolcro. Começa-se a descer à esquerda em direção a uma cerca de arame farpado, mantendo-a à esquerda. Após cerca de 300 metros, passa-se portão e começa-se a descer para a direita, contornando a cerca (ter cuidado; a trilha é escorregadia quando molhada). O pior acabou; daqui a caminhada é muito mais agradável. Na encruzilhada (km 12.2), vira-se à direita em uma ampla faixa de trator, seguindo a sinalização para “Sansepolcro”. Manter-se à esquerda e segue-se a pista principal da trilha 00, que se curva à direita em direção a Pian della Capanna. Em Collepegli, 1047 MAMSL, (km 14.2), continua-se na trilha do trator 8 B. A rota passa entre a encosta da montanha rochosa e os campos abertos. Após cerca de 1 km, entra-se na Riserva Naturale dell'Alpe della Luna. Na bifurcação, vira-se à direita seguindo a sinalização pintada. Em menos de 1 km, alcança-se a área de descanso em Pian della Capanna (km 16.4). A rota continua em declive por mais 1,8 km através de faias, carvalhos e bosques de vigas. Continua-se em direção a Aboca e Sansepolcro. Vê-se uma fazenda com um telhado de telhas vermelhas ao longe, La Spinella, procura-se cuidadosamente a encruzilhada marcada (km 18,8) para “Assis - Germagnano - REV 11 ”. Deixa-se a faixa larga aqui e segue-se em direção a La Spinella; vira-se à esquerda enquanto se desce para pegar as marcas da trilha novamente. Esta rota alternativa para La Montagna ou Villa torna a rota um pouco mais fácil. Da encruzilhada, continua-se por cerca de 4 km sem se desviar da pista principal. 





Passa-se pela área de descanso com lugares para sentar, Val di Canale, chegando na cidade de La Montagna (km 23), um possível local intermediário para parar a noite



Desce-se pela cidade até chegar ao memorial de guerra, onde se começa a subir à esquerda pela trilha 00 em direção a um grupo de casas. Passa-se a igreja de San Michele Arcangelo à direita. Logo depois, chega-se a Pischiano (Km 24.3), onde se vira à direita na primavera, seguindo a sinalização para “REV 10” e depois desce-se para Montecasale. Continua-se em frente, fazendo uma subida íngreme, mas curta. Continua-se em uma trilha rolante e pitoresca cortada da rocha. Após 200 metros, muita atenção: Vira-se à esquerda, subindo para o próximo marcador de trilha que se encontra em um tronco de árvore (km 24,7). Aqui, vira à direita e se começa a descer. A rota continua, nivelando através de arbustos sobre os quais a visão no horizonte se alarga. Passa-se uma bonita cachoeira (km 26) e, no córrego (km 26,5), segue-se as placas para atravessar sem se molhar. Depois  passado uma primavera, continua-se até o prado (km 27.2); aqui a trilha leva a uma trilha de trator. Na encruzilhada, continua-se em frente seguindo as marcações pintadas. Depois de cerca de 800 metros, passa-se por uma barricada até o Eremo di Montecasale (km 28.6) - onde há uma estátua de bronze de São francisco e uma preciosa fonte de água. 

Esta rocha preta em formato de coração que  se conseguiu fotografar antes de chegar a Montecasale, representa o estado interior em que o Caminho de São Francisco foi feito: Olhando só o preto seria o antes por situação extríseca ao caminho (objetivo com que foi fotografada) e o durante (sem o saber) por situação relacional, nos dias seguintes (divergência em relação  às atitudes apresentadas no grupo contrárias ao "Espírito Franciscano"; Olhando o preto com mesclas brancas seria o depois (sem o saber), quando superou-se a situação e passou-se a viver plenamente o caminho  e as marcas por ele deixadas: Positivas (o branco) e negativas, somadas às existentes (o preto) que ficarão para sempre gravadas no coração.




























Capela São Miguel Arcanjo em Montecasale (no exato momento em que chegou-se à porta da capela um senhor saiu do carro e perguntou se queria visitar. Depois de visitar, tinha um cão que foi buscar o seu brinquedo colocou aos pés e se afastou, assim que atirou-se o brinquedo ele alcançou  no ar e trouxe dessa vez levou para os pés de outra integrante que ignorou-o, foi-lhe dito para trazer, ele voltou a colocar aos pés e a cena repetiu-se várias vezes, como o grupo estava já muito distanciado, mas para não sair de repente avisou-se que seria a última vez e antes que trouxesse o brinquedo para continuar a interação, acenou-se e o cão logo colocou o brinquedo  no chão onde esta e abanou a cauda como se estivesse acenando em resposta. Não foi possível tirar fotografia porque o androide ficou sem bateria de tal forma  que a foto a seguir foi tirada com o telemóvel de uma integrante do grupo que gentilmente atendeu o pedido de tirar e de enviar (muito obrigada Isabel!)



Aqui o percurso a pé foi interrompido, a Ana apanhou o grupo, três seguiriam e dois continuariam a pé até a Ana voltar para apanhar, entretanto a Ana junto com a Guia conseguiu arranjar carona ( no carro a Ana perguntou se queria ficar sozinha no quarto:" você foi elegida para ficar sozinha, o grupo achou que estava precisando ficar sozinha" o que foi aceito com gratidão).

Com a estátua atrás, desce-se para a direita, passando por um portão e alcançando um caminho marcado com as Estações da Cruz; começa-se a subir para a esquerda. Perto do portão do convento, desce-se à direita em direção a Sasso Spicco e Sansepolcro. No cruzamento, segue-se as indicações para "Sasso Spicco", descendo por uma trilha íngreme e estreita. Na próxima encruzilhada, vira-se à esquerda. Continue sob a sombra da floresta espessa, virando à direita após 150 metros e depois imediatamente à esquerda (cuidado: o chão está escorregadio quando molhado). Continua-se descendo ao longo do fluxo. Depois de passar por um pequeno vau (km 30), continua-se até chegar a uma pequena igreja rural (km 30,6), com uma fonte de água. Continua-se até chegar à encruzilhada; vira-se à esquerda em direção a Sansepolcro na estrada asfaltada. A partir daí, a rota é totalmente asfaltada.  Continua-se pela estrada principal. Passa-se a ponte San Francesco no rio Afra e continua-se até chegar ao cruzamento com a movimentada Via dei Montefeltro (km 34.4). Atravessa-se e continua-se em direção à farmácia. Continua-se pela Via dei Molini até o sinal de parada, onde vira-se à direita para chegar a Porta Romana e, logo depois, o Duomo di Sansepolcro (km 36).

Resumo do Percurso
Siga para sul em Località Valdazze 87 m
Vire à esquerda para continuar na Località Valdazze 2,2 Km
Vire à direita em direção a Strada Provinciale Nuova Sestinese 400m
Vire à esquerda para continuar na Strada Provinciale Nuova Sestinese 2,5 Km
Curve ligeiramente à direita para continuar na Strada Provinciale Nuova Sestinese 53 m

Curvar ligeiramente à direita em direção a Strada Provinciale Marecchia/SP258 3,4Km

Até aqui o trajeto (5Km) foi feito na carrinha do proprietário do alojamento La Baita del Imperatore e no carro da Patrízia (o cão também foi e ficou detado sobre a mochila de viagem, depois essa mochila foi passado para o carro conduzido pela Ana). A partir daqui (29 Km)

Vire à esquerda 5,3 km
Vire à direita 5,3 Km
Curva ligeira à esquerda 3,9 km
Vire à esquerda na Via della Montagna 1km
Vire à direita na Strada vicinale de Il Palazzo 300m
Montagna
Siga para noroeste em direção a Strada vicinale de Il Palazzo 300 m
Vire à esquerda na Strada vicinale de Il Palazzo 1km
Continue até Via della Montagna 4,7 Km
Vire à esquerda 4,3 km
Convento Eremo di Montecasale

Aqui o percurso a pé foi interrompido, o grupo seguiu de carro (apesar de ter sido um percurso difícil e longa ainda havia condições físicas para continuar a pé, apesar das 2 bolhas nos dois hálux).

Contudo fica o percurso até sansepolcro (9km):
Siga para sul em direção a Via della Montagna 4,3 Km
Vire à esquerda em direção a Via della Montagna 1,7 Km
Vire à direita em direção a Via dei Montefeltro/SS73 21 m
Vire à esquerda em direção a Via Dogana Vecchia 92m
Vire à direita em direção a Via Anconetana 290 m
Continue até Piazza Antonio Gramsci/Piazza S. Marta 81m
Continue até Via XX Settembre 600m
Continue em frente para Via Giordano Bruno 47 m
Vire à direita em direção a Viale Vittorio Veneto 10m
Sansepolcro
https://www.google.com/maps/dir/Valdazze,+52036+Arezzo,+Itália/Montagna,+Arezzo,+Itália/Eremo+di+Montecasale,+Località+Montecasale,+Sansepolcro,+Arezzo,+Itália/@43.6451516,12.0664755,12z/data=!3m1!4b1!4m20!4m19!1m5!1m1!1s0x132c7f71534e4131:0xafd1dcb6ef1fc254!2m2!1d12.0882537!2d43.7141655!1m5!1m1!1s0x132c7a3f8e590403:0x1af70c62b7d3afa1!2m2!1d12.1855959!2d43.6160427!1m5!1m1!1s0x132c70a1fa8b0281:0x3a9b93661e88658!2m2!1d12.1855102!2d43.5912574!3e2

Alojamento: Hostel Foresteria SANTA MARIA DEI SERVI in Sansepolcro (Arezzo)- quarto duplo (embora fosse "elegida para ficar sozinha, o grupo achou que estava precisando" - palavras da Ana na hora que cada um pegou sua mochila para levar para o quarto) com lavatório dentro do quarto. Banheiro fora do quarto. Sobre a cama conjunto de toalhas e capa de colchão, lençol, fronha, para fazer a cama.





O timbre colocado na Credencial do Peregrino também passou a ser colocado no livro "Por aqui passou  Francisco" e no "diário" (só a partir daqui, porque antes não ocorrera essa ideia, esta foi após um comentário de uma das integrantes "esqueci de trazer a Credencial coloquei o carimbo numa folha de papel").


A pousada está localizada dentro das muralhas do antigo convento dos Servos de Maria em Sansepolcro. É um centro de hospitalidade para peregrinos e pessoas que se adaptam a uma espécie de hospitalidade simples, mas atenta.
A casa de férias é um centro de hospitalidade que atende às mais diversas necessidades de grupos de estudo (conectados a universidades, clubes e associações culturais, turismo religioso ...), espiritualidade e oração. Os quartos localizados no andar superior são cinco, dois com banheiros privativos, os outros três com pias internas e banheiros no piso. As boas-vindas são oferecidas a grupos min. 8 - no máximo 20 pessoas (este último alojamento em beliches) durante o inverno; no verão, também é possível acomodar grupos menores. A pousada - pensão mantém todas as características arquitetônicas e artísticas do antigo convento, os quartos estão perfeitamente mobilados com móveis e móveis antigos, uma maravilhosa casa de férias para desfrutar na sala de estar em Sansepolcro.

Preço: 20 Euros/ pessoa (Café da manhã incluído, provavelmente o jantar  deve ter sido  pago à parte)

Reunião de grupo antes do jantar
Não houve reunião de grupo, houve visita livre ao centro de Sansepolcro
Ao jantar, na mesa, tinha três caminhantes (desporto/cultural) de Nacionalidade Espanhola.

Resumo
Distância:29 Km
Aumento de Altitude:1116
Perda de Altitude: 367
Desnível em subida: 981
Desnível em descida: 1259
Percurso: Estrada de terra batida, trilha e asfalto
Sinalização: Branco/vermelha; TAU amarelo e sinais amarelo/azuis
Tempo de percurso: 8h25min
Dificuldade: Difícil
Fontes de água: Parque nacional La Luna e Convento de Montecasale

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